Quero desejar um excelente 2026 a todos os leitores do Portal Kansha .

 Quero desejar um excelente  2026  a todos os leitores do Portal Kansha .

Detalhes. esse blog foi recentemente criado   tem mais   um  ano ainda , e desde então já conheci um monte de  gente bacana,muito massa pessoas legais. Antigamente eu postava um texto por semana quando outros blogs.

Agora  passei a escrever dois posts e, até mais espero com o aumento do número de leitores e amigos, seguidores vou postando bem mais opiniões a respeito de todos os detalhes daquilo escrevo e posto.

 Desejo a todos que me acompanham desde o início, e a todos os demais que foram chegando, um excelente ano novo, com muita paz, sucesso e saúde , gratidão.  

Que em 2026,tenhamos mais emprego, saúde, segurança ,casa,comida na mesa,fartura ,muito amor no coração e ao próximo.

E acima de tudo andar com Deus na mente e no coração.

É isso aí.....

. Até o ano que vem! 

Se Deus quiser

Francisco Araújo

Ozoni: a sopa que une deuses e humanos no amanhecer do Ano Novo

 Ozoni: a sopa que une deuses e humanos no amanhecer do Ano Novo

Ozoni é uma comida que traz conforto emocional e espiritual. Tem receita fácil e deliciosa!

Primeira refeição do ano (PM)

Se existe um prato que define o conforto de uma manhã de 1º de janeiro no Japão, esse prato é o ozoni (お雑煮). Mais do que uma simples sopa nutritiva, ela é considerada um “alimento comum entre deuses e humanos“

. Por isso, é tradição que seja a primeira refeição do ano, servida como um gesto de gratidão pela colheita passada e uma prece pela segurança da família no ciclo que se inicia

Além da tradição do ozoni, aprenda a prepará-la!

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A origem do nome vem de nimaze (mistura de cozidos). O prato se popularizou no período Muromachi, inicialmente como um aperitivo em banquetes da classe samurai. Foi apenas no período Edo, com a estabilização do preço do arroz, que o povo passou a ter acesso ao mochi (bolinho de arroz prensado) e a tradição do ozoni se espalhou por todo o país.

Regionalidade e estilo do ozoni

O fascínio do ozoni reside na sua diversidade. No leste do Japão (Tóquio), o caldo costuma ser claro (sumashi-jiru) com mochi quadrado. Já no oeste (Kansai/Osaka), prevalece o missô branco com mochi redondo. Não existe uma regra única: cada família preserva sua própria herança culinária.

Receita no estilo Kansai: ozoni tradicional  

Rende 2 porções

Foto meramente ilustrativa (PM)

Ingredientes

Base: 2 inhames, 20g de daikon (rabanete japonês) e 20g de cenoura.

Mochi: 2 unidades (redondos ou quadrados).

Caldo e tempero: 2 copos de água, 1 colher de sopa de missô branco.

Toque de sabor: 1 ½ colher de chá de Hondashi (dividida para os cozimentos), ¼ de colher de chá de Konbu Dashi (caldo de alga).

Finalização: Katsuobushi (flocos de bonitos secos) e raspas de casca de yuzu (limão japonês) para aromatizar.

Opcionais: Camarão, frango, cogumelo shitake, kamaboko ou folhas de mitsuba.

Modo de preparo

Prepare os vegetais: Descasque o inhame, corte as bordas (chanfrado) e esfregue com sal para tirar a viscosidade. Ferva-o em água com um pouco de Hondashi até amaciar.

Corte decorativo: Corte o daikon e a cenoura em rodelas de 5mm. Se quiser um toque especial, use moldes em formato de flor de ameixa. Cozinhe-os no caldo de Hondashi até ficarem macios.

O mochi: Ferva o mochi em água separada até que fique macio e elástico (ou grelhe-o, se preferir uma textura tostada).

O caldo principal: Em uma panela, ferva a água com o restante do Hondashi e o Konbu Dashi. Abaixe o fogo, dissolva o missô branco e desligue imediatamente para não perder o aroma.

Montagem: Em tigelas individuais (wanari), coloque o mochi e arrume os vegetais por cima. Despeje o caldo de missô bem quente e finalize com o katsuobushi e a casca de yuzu.

Conforto para o corpo e a alma

Em uma manhã fria de inverno, não há nada mais revigorante do que o calor do ozoni. Seja seguindo a receita à risca ou adicionando o seu toque pessoal com frango ou frutos do mar, o que importa é a intenção de começar o ano com saúde e união.

あけましておめでとう

Akemashite omedetō

Feliz Ano Novo

Cazuza

 Cazuza foi um dos artistas mais completos,brilhantes e geniais da historia do Brasil dias letras  eram polidamente politizadas  e adentravam  fundo em críticas  políticas sociais. Cazuza era declaradamente inimigo da direita.imagine Cazuza  hoje certamente sentiria nojo da extrema direita e do bolsonarismo. E vomitaria no Congresso.

O conhecimento

 O conhecimento é o maior poder que possuímos: ele rompe as correntes da ignorância e nos arma com decisões sábias e assertivas. Com ele, questionamos o mundo, dissecamos verdades ocultas e forjamos soluções para os enigmas da existência.Mais que isso, o conhecimento nos une ao cosmos humano, desvendando culturas ancestrais, tradições místicas e visões espirituais diversas. Torna-nos empáticos, conscientes e arquitetos da verdadeira harmonia entre almas.Nunca o subestime. Invista em sua jornada de aprendizado, abrace experiências transformadoras e cultive a mente aberta. Pelo conhecimento, não só elevamos nossa essência, mas transmutamos o mundo ao redor.

 

Manoel O Pelegrino

Ainda que o Cristo nascesse mil vezes em Belém

 "Ainda que o Cristo nascesse mil vezes em Belém,

Se ele não nascer dentro de ti,

Tua alma ficará perdida,

E olharás em vão a cruz do Gólgota." 

Eis o caminho do desabrochar 

Da Rosa pela Cruz,

E da Cruz pela Rosa, 

O Verbo que se faz carne para habitar em nós.

#rosacruz

#rosacrucianismo 

#ordemrosacruz 

#hermetismo

Crédito Leo Artaud Toledo

A verdadeira essência do Natal

A verdadeira essência do Natal vai além de símbolos comerciais como panetones e comidas específicas.
É um sentimento universal de amor, generosidade e união que ressoa em pessoas de diferentes culturas e crenças, mesmo que a data tenha origens religiosas.
Alguns,teólogos,historiadores,afirmam que Jesus Cristo não nasceu em dezembro alguns discutem que ele nasceu  em outubro.
Mas isso não vem ao caso.
Algumas pessoas não sabem a verdadeira essência de amar,ensinado deixado por Jesus esse grande mandamento.
Quando uma criança sorri para você é natal.
Quando você perdoa quem te fere é natal.
Quando você chora com aqueles que choram é natal.
Quando você estende a mão,tem compaixão é natal.
Quando dividi um prato de comida com alguém é natal.
Portanto tudo que você faz  de bom para as pessoas é natal.
Não é só no dia 25 de dezembro que é natal.
Natal é todos os dias.

Quando você  ajuda diariamente as pessoas todo santo dia é natal.

Pense nisso e feliz natal.

Deus ilumine os corações de cada um.

Francisco Araujo

RABANADA & RABANADA CARAMELIZADA CROCANTE

 RABANADA & RABANADA CARAMELIZADA CROCANTE

INGREDIENTES:

2 pães (baquetes)

1 colher (sobremesa) de amido de milho ou farinha de trigo

1 lata de leite condensado

1 litro de leite

4 gemas (a receita pede ovo inteiro, eu só uso gema)

1 colher (sopa) de baunilha

Pitada de canela em pó

Açúcar e canela para polvilhar

MODO DE PREPARO:

Corte em rodelas meio grossas (eu não gosto de muito grossa)

Bata no liquidificador (eu não bato no liquidificador, não tenho. Misturo com um batedor de ovos)

1 lata de leite condensado

1 litro de leite, o amido de milho

4 gemas

1 colher (sopa) de baunilha

Pitada de canela.

Arrume as fatias numa assadeira e despejar este líquido por cima dos pães. Vire as rodelas no líquido. Deixe o pão absorver bem. O segredo é deixar ensopar bem o pão (empapuçar o pão hehehe). Se você apertar e sentir pontos duros dentro da rabanada, é sinal que ainda não ensopou.

Delicadamente esprema (só um pouco) com as palmas das mãos as rodelas para tirar o excesso do líquido e vá colocando em gordura bem quente para fritar.

Deixe corar e vire para fritar o outro lado.

Após fritar os dois lados coloque para escorrer em papel toalha. Para finalizar passe cada rabanada em uma mistura de açúcar com canela. (Culinarista Mauro Rebelo)

No dia seguinte com as rabanadas já prontinhas, aqueça uma frigideira e coloque fatias de rabanada para dourar.

Quando as colocar em um pratinho, elas estarão crocantes, estaladiças, um escândalo de deliciosas!!!!!!!!!

Creme Russo

Creme Russo

Ingredientes 

 1 lata de leite condensado

1 lata de creme de leite

2 latas de leite

2 gemas

2 c. (sopa) de amido de milho bem cheia

2 caixas de gelatina de morango

1 c. (sopa) essência de baunilha

Preparação 

 Coloque na panela o leite condensado, o leite, as gemas, o amido, leve ao fogo até engrossar, apague o fogo e coloque a essência , coloque o creme em um refratário e leve para gelar. Faça a gelatina de acordo com a embalagem e bata no liquidificador com o creme de leite, coloque sobre o creme já frio, e volte para a geladeira e deixe tomar consistência.

TANTO NO JUTSU

 

TANTO NO JUTSU

TANTO

TANTO (ADAGA):

Uma tantō (短刀,"espada curta")[1][2]é uma das espadas japonesas[3](nihonto)[4][5]que eram usadas pela samurai do Japão feudal. A tantō data do período Heian,quando era usada principalmente como arma, mas evoluiu em design ao longo dos anos, tornando-se mais ornamentada. As tantō eram usadas em artes marciais tradicionais(tangojutsu)e tiveram um ressurgimento de uso no Ocidente na década de 1980, quando o design chegou à América e é um padrão de lâmina comum encontrado em facas táticas. Descrição:

O tantō é comumente referido como uma faca ou adaga . A lâmina é de um ou dois gumes, com um comprimento entre 15 e 30 cm (6-12 polegadas, em japonês 1 shaku ). O tantō foi projetado principalmente como uma arma de estocada , mas o gume também pode ser usado para cortes . Os tantō são geralmente forjados no estilo hira-zukuri (sem linha de crista), [1] [6] o que significa que suas laterais não possuem linha de crista e são quase planas, ao contrário da estrutura shinogi-zukuri de uma katana . Alguns tantō possuem seções transversais particularmente espessas para perfurar armaduras e são chamados de yoroi toshi . Os tantō eram carregados principalmente por samurais , já que os plebeus geralmente não os usavam. As mulheres às vezes carregavam um pequeno tantō chamado kaiken [7] em seu obi , principalmente para autodefesa . As tantō eram às vezes usadas como shōtō no lugar de uma wakizashi em um daishō , [8] [9] especialmente no campo de batalha. Antes do advento da combinação wakizashi/tantō, era comum um samurai carregar uma tachi e uma tantō em vez de uma katana e uma wakizashi . [8] Observou-se que a tachi era combinada com uma tantō e, posteriormente, a uchigatana era combinada com outra uchigatana mais curta. Com o advento da katana , a wakizashi acabou sendo escolhida pelos samurais como a espada curta em detrimento da tantō. Kanzan Satō, em seu livro "A Espada Japonesa", observa que não parecia haver nenhuma necessidade específica para a wakizashi e sugere que a wakizashi pode ter se tornado mais popular do que a tantō por ser mais adequada para combates em ambientes fechados. Ele menciona o costume de deixar a katana na porta de um castelo ou palácio ao entrar, enquanto continua a usar o wakizashi no interior. [10]

Natal e sua hipocrisia

 Natal e sua hipocrisia

Pensamentos decadentes

O que vou comemorar?

O que agente vai comemorar?

Um brinde as “nossas qualidades” Porque ninguém consegue ver os nossos defeitos.

Nossa! Quanta falsidade e hipocrisia ambas mandam lembranças.

Olho para o lado vejo pessoas vazias, frustradas, sem sonhos estigmatizadas.

Amarguradas, sem animo, afogam-se na bebida.

Som alto. Os decibéis são tão altos que chegam ao ponto de estourar os nossos tímpanos.

Vejo falsidade o ano inteiro:

Tapinhas nas costas, pessoas se odeiam o ano todo. Os hipócritas começam a se abraçarem para disfarçar suas infelicidades, suas banalidades mentirosas,Judas.

Canções natalina são entoadas,troca de presentes belas roupas mesas fartas.

Vamos comemorar a nossa estupidez que bela festa pagã.

Ora vamos comemorar todas as formas de falsidade e sejamos fúteis.

Vamos cear temos bebidas suficientes que agradam a todos os paladares.

Natal decadente ser humano hipócrita, ser humano enganador.

Natal fingido

Portanto um brinde a toda  falsidade e hipocrisia que deixam absolutamente “cegos”

Francisco Araújo

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Tai ChiTai Chi

Tai ChiTai Chi

Tai Chi

Artes Marciais

O que é Tai Chi Chuan

O Tai Chi Chuan surgiu na China no século XVII, como uma arte marcial. Hoje, Tai Chi Chuan é bem mais que isto. Tai Chi Chuan é uma prática física e mental, que herdou milênios de cultura e pesquisa empírica sobre movimento corporal, saúde, circulação de energia e meditação. O Tai Chi Chuan pode ser um meio de levá-lo a um modo de viver mais integral e a um estado de espirito mais feliz, a um contato mais proximo consigo, e a ter mais vitalidade e saúde.

História do Tai Chi Chuan

A história do tai chi chuan é considerada sempre sob dois aspectos: o lendário e o historicamente comprovado. Esses dois aspectos não se excluem necessariamente para a maioria dos professores propagadores dessa arte.

O aspecto lendário é, geralmente, encarado como uma metáfora para indicar o desenvolvimento dos princípios do tai chi chuan através da figura do taoista imortal Chang San Feng.

Historicamente comprovado, o criador do tai chi chuan foi Chen Wangting.

O Tai Chi Chuan foi criado por Chen Wangting, um general da Dinastia Ming, em 1644. Chen Wangting era legalista, e quando a dinastia caiu, ele voltou ao seu vilarejo natal. Afastado do meio militar, teve contato com práticas Taoístas de meditação e circulação de energia. Unindo seus conhecimentos marciais a estas práticas, criou um sistema de treinamento que ensinou aos seus descendentes, que desde então preservam seus ensinamentos. Chen Wangting pertencia à 9ª geração da Família Chen no condado de Wen, província de Henan, e até hoje seu vilarejo natal, chamado Chenjiagou, é o destino de escolha para quem deseja aprender Tai Chi Chuan na China.

No aspecto lendário o Tai Chi Chuan foi criado por Chang San Feng

Chang San Feng (1247-?), que então vivia num templo taoista do monte Wudang, já teria desenvolvido uma arte conhecida como "Os trinta e dois estilos do punho longo de Wudang" e, posteriormente, criou "As treze posturas do tai chi", após observar uma luta entre um pássaro (grou) e uma cobra, quando constatou que a flexibilidade se sobrepunha à rigidez, compreendendo a prática da alternância entre o yin e o yang e outras concepções da natureza, que se constituem na base do que depois passou a ser chamado de tai chi chuan.

Estilos de Tai Chi Chuan

São cinco os estilos de tai chi chuan reconhecidos como tradicionais pela comunidade internacional, cada um deles recebeu o nome da família chinesa que o criou, desenvolveu e transmitiu. Todos tem a mesma essência e seguem os mesmos princípios básicos, diferindo na forma.

Por ordem cronológica:

Tai chi chuan estilo Chen (陳氏)Tai chi chuan estilo Thssen (陳氏)Tai chi chuan estilo Yang (楊氏)Tai chi chuan estilo Wu/Hao(武氏)Tai chi chuan estilo Wu (吳氏)Tai chi chuan estilo Sun (孫氏)

Ordenados por sua popularidade, considerando o número de praticantes, teríamos: Yang, Wu, Chen, Sun e Wu/Hao.

Atualmente encontramos referências a diversos outros estilos. Alguns deles são estilos hibridos ou derivados destes cinco estilos tradicionais.

Outros alegam ter sido praticados em segredo dentro de outras famílias ou em monastérios a partir das referências milenares taoístas que deram origem a esta prática, tornando-se de conhecimento aberto ao público há menos tempo.

Entre estes exemplos se inclui o estilo Wudang, referência ampla à prática de tai chi chuan realizada ainda hoje nos templos da montanha de Wudang (não confundir com o estilo contemporâneo que tomou para si o nome de Tai chi chuan de Wudang).

Há também o que poderíamos chamar de Tai chi chuan estilo de Pequim, composto por formas (tao lu) padronizadas pelo Governo Chinês, através do Comitê Nacional de Esportes da China, desenvolvidas exclusivamente para fins terapêuticos e esportivos. Hoje em dia muito popular não apenas na China mas em todo o mundo.

Obs.Na Associação Tao Chi ensinamos o estilo de Pequim

Tai Chi Chuan e Chi Kung

O que faz com que o Tai Chi Chuan seja mais que simplesmente uma sequência de movimentos executada em câmera lenta? E ainda, por que mover-se assim devagar?

A resposta é o Chi Kung. Qualquer exercício que tenha sido projetado com a finalidade de promover a circulação da energia vital no corpo pode ser chamado de Chi Kung, e existem centenas deles. No Tai Chi Chuan da família Chen, praticamos dois tipos de Chi Kung: o Zhanzhuang, conhecido como Postura da Árvore ou Postura da Estaca, e o Chansigong, o Desenrolar o Fio de Seda. Na maioria das vezes o Tai Chi Chuan é treinado em ritmo lento para que seja possível fazer os movimentos com a precisão requerida para a boa circulação de energia, mas se o praticante for proficiente, também pode ser feito em velocidade.

Tai Chi Chuan e saúde

O Tai Chi Chuan foi criado recebendo influências de práticas Taoístas de circulação de energia. Estas práticas visavam aumentar a vitalidade, e promover a melhoria da circulação da energia - que são os princípios terapêuticos da medicina chinesa. Por outro lado, o Tai Chi Chuan nasceu como uma arte marcial - mas não era um simples apanhado de técnicas para serem ensinadas a soldados, e sim um sistema refinado que seria ensinado dentro da própria família do fundador. O Tai Chi Chuan é a única arte marcial projetada na sua criação pra preservar a saúde do praticante.

Tendo sido construído fundamentado sobre a observância das leis naturais do Yin e Yang, o Tai Chi Chuan é infinitamente adaptável, podendo ser praticado desde por atletas até por pessoas com problemas de saúde sérios, e sendo útil tanto para condicionamento físico pesado quanto para a recuperação da saúde. Por isto o Tai Chi Chuan é enormemente popular, e tem sido objeto de pesquisas cientificas que comprovam suas propriedades curativas superiores. Um exemplo recente é o artigo publicado no New England Journal of Medicine demonstrando que os resultados da pratica do Tai Chi Chuan por pacientes com Mal de Parkinson são superiores aos resultados dos oferecidos pela prática de exercícios comuns.

Tai Chi Chuan, arte marcial e defesa pessoal

O Tai Chi Chuan é uma arte marcial, e pode ser usado para defesa pessoal. No entanto, é preciso compreender que o Tai Chi Chuan baseia-se na aquisição de habilidades que devem aparecer naturalmente pela transformação do corpo. Isto é muito diferente, e requer muito mais horas de treinamento, do que aprender técnicas de rápida assimilação. 

Enquanto arte marcial, o tai chi chuan se baseia em treze conceitos fundamentais (shi san shi 十三势). Estas posturas/movimentos podem ser reconhecidos nas diversas formas praticadas pelos diferentes estilos. Cada escola interpreta estes conceitos com pequenas variações.

São conhecidas como as oito portas e os cinco passos (八門 五步), em chinês são denominadas: Peng, Lu, Ji, An, Cai, Lie, Zhou, Cao, Jin, Tui, Gu, Pan e Ding.

As oito portas (bā mén) se associam às oito direções representadas pelos oito trigramas do pa kua (py bā guà 八卦), elementos básicos na constituição do I Ching (py Yijing 易经 ).

Os quatro lados (si zheng 四正)Péng 掤 (aparar)Lǜ 履 (desviar)Jǐ 擠 (pressionar)Àn 按 (empurrar)

Os quatro cantos (si yu 四隅)Cǎi 採 (colher e puxar)Liè 挒 (colher e quebrar)Zhǒu 肘 (golpe de cotovelo)Kào 靠 (golpe de ombro)

Os cinco passos (Wǔ bù) 五步 podem ser relacionados aos Cinco Elementos cósmicos (五行 py wǔ xíng) que fundamentam a medicina tradicional chinesa: madeira, fogo, terra, metal e água (木, 火, 土, 金, 水).

Jìn bù 進步 (avançar)Tùi bù 退步 (recuar)Zǔo gù 左顧 (olhar à esquerda)Yòu pàn 右盼 (olhar à direita)Zhōng dìng 中定 (equilíbrio central)

Movimentos do Tai Chi Chuan

Os movimentos do Tai Chi Chuan são feitos de maneira encadeada e fluida, e devem ser realizados em estado de plena atenção mental.

Conforme Yang Chengfu durante os movimentos deven ser observados os seguintes aspectos :

Suspender a cabeça pelo topo com leveza e sensibilidade (xu ling ding jin)Esvaziar o peito (han xiong) e alongar as costas (ba bei)Relaxar a cintura (song yao)Distinguir entre o cheio e o vazio (fen xu shi)Relaxar os ombros [Chen Jian] e soltar os cotovelos (zhui zhou)Usar a mente e não a força muscular (yong yi bu yong li)Interligar os movimentos da parte superior e inferior do corpo (shang xia xiang sui)Unir o interior e o exterior (nei wai xiang he)Mover-se com continuidade, sem rupturas (xiang lian bu duan)Buscar a quietude dentro do movimento (dong zhong qiu jing)

Fonte:http://taochikungfu.com.br/taochi/historico-tai-chi-chuan.html

A música "O Outro Mundo de Xicão Xucuru" do Mundo Livre S/A é um poderoso hino de resistência e memória do povo Xukuru de Pernambuco,

 A música "O Outro Mundo de Xicão Xucuru" do Mundo Livre S/A é um poderoso hino de resistência e memória do povo Xukuru de Pernambuco, celebrando a luta do Cacique Xicão Xucuru (assassinado em 1998), denunciando a exploração da terra e a violência contra os indígenas, e projetando um futuro de força, justiça e a ocupação de novos espaços, como a academia, concretizando o sonho de Xicão de ver seu povo forte e presente em todos os lugares, com a luta "plantada" para gerar novos guerreiros e garantir a continuidade da cultura e dos direitos. 

Ouca a música e se inscreva no canal do Youtube.

O MARTÍRIO DE UM INOCENTE

 

O MARTÍRIO DE UM INOCENTE

 O MARTÍRIO DE UM INOCENTE

Essa história bem elucidativa e real está no canal coisas da vida do Jornalista e Radialista Antônio Melo.

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Você vai se emocionar.

Os Falsos Profetas da Grande Prostituta: Babilônia Revelada

 Os Falsos Profetas da Grande Prostituta: Babilônia Revelada A Grande Babilônia, mãe das prostitutas (Apocalipse 17:5), pariu igrejas filhas que vendem o Evangelho por ouro e holofotes. Pastores e padres vagabundos, coroados de microfones e jatinhos, enganam o povo com promessas de prosperidade falsa, enquanto escondem a Verdade nua: "O Reino de Deus está dentro de vós" (Lucas 17:21).Esses falsos profetas satânicos, devotos selvagens, constroem templos de tijolos e dízimos. Mas o Sublime Peregrino os chicoteou outrora nos átrios do Templo (João 2:15). Se voltasse hoje, empunharia o chicote romano — chicote com ossos e chumbos para cortar o lombo desses lobos em pele de cordeiro (Mateus 7:15) —, varrendo púlpitos podres com ira divina.Desperte, ó povo! Rejeite os mercadores da fé. O verdadeiro Cristo não mora em catedrais de pedra, mas nos corações livres. Volte ao deserto da alma, onde a iniciação verdadeira pulsa. Quem ousará enfrentar o chicote do Peregrino?Elaborado por Manoel O Pelegrino#FalsosProfetas #BabiloniaRevelada #SublimePeregrino #ChicoteRomano #Acordai 🕌🔥💥

Oração a Santa Luzia

 Oração a Santa Luzia

 

Ó Virgem Admirável, cheia de firmeza e constância, que nem as pompas humanas puderam seduzir, nem as promessas, nem as ameaças, nem a força bruta puderam abalar, porque soubeste ser o Templo Vivo do Divino Espírito Santo. O mundo cristão vos proclamou advogada da luz dos nossos olhos. Defendei-nos, pois, de todas as moléstias que possam prejudicar as nossas vistas. Alcançai-nos a luz sobrenatural da Fé, Esperança e Caridade para que nos desapeguemos das coisas materiais e terrestres e tenhamos a força para vencer o inimigo e assim possamos contemplar-vos na Glória Celeste. Amém!

O discurso popular costuma repetir que “o povo é oprimido pelos poderosos”

 O discurso popular costuma repetir que “o povo é oprimido pelos poderosos”. Porém, essa afirmação, embora confortável, ignora uma realidade mais incômoda: a maioria das pessoas não apenas tolera a dominação, como a deseja. A história não é feita apenas por tiranos, mas por massas covardes que, ao invés de lutar por autonomia, preferem entregar sua liberdade em troca de promessas fáceis. Como nos adverte Maquiavel, o povo quer apenas “não ser oprimido” e nunca assumir o fardo de pensar, escolher e agir por si mesmo. O problema não está apenas na elite que governa, mas no povo que implora por um governante que pense e decida por ele.

O povo é escravo, antes de tudo, por escolha. Deseja ser conduzido, ter um salvador da pátria, um “pai” que resolva os problemas enquanto permanece infantilizado e irresponsável. Essa abdicação da autonomia gera o que Maquiavel descreve como uma sociedade baseada nas aparências, onde o governante precisa apenas parecer virtuoso para manter as massas dóceis: “Todos veem o que pareces ser, poucos sentem o que és.” Em outras palavras, o povo não busca a verdade; busca conforto emocional. Aceita a mentira bem contada, o discurso ensaiado, o espetáculo superficial, desde que não precise arcar com a responsabilidade de pensar criticamente ou agir com coragem.

Essa submissão não é apenas emocional, mas também moral. O povo terceiriza a ética, espera que o governante seja o espelho de seus valores, mas não se dispõe a praticá-los. Quer justiça, mas não participa da política. Reclama da corrupção, mas aplaude o político “esperto”. Quer mudança, mas se recusa a sair da zona de conforto. Como dizia La Boétie, o povo aceita a servidão porque tem medo da liberdade, e a liberdade exige deveres, sacrifícios e ação contínua. Ao invés disso, prefere alienar-se com trivialidades, distrair-se com supérfluos, enquanto a estrutura de dominação permanece intacta.

Maquiavel já mostrava que o poder se mantém não apenas pela força, mas por meio de artimanhas psicológicas: festas públicas, distribuição de recompensas simbólicas, criação de inimigos imaginários e controle da moral pública. Tudo isso serve para manter o povo ocupado com o que não importa, enquanto o que realmente interessa, a posse do poder e das decisões políticas, permanece nas mãos de poucos. E o mais trágico: não há resistência significativa. Há resignação, cinismo e, pior, apatia.

A verdade é dura: o povo é cúmplice de sua própria escravidão. Ele escolhe ser governado, manipulado e controlado, desde que não precise arcar com o peso da liberdade. Quer estabilidade sem esforço, direitos sem deveres, mudanças sem rupturas. A elite apenas oferece o que o povo já espera: um messias, um pai, uma promessa, uma narrativa confortável. Quando o “salvador” falha, o povo se revolta brevemente, mas não aprende, apenas espera o próximo. Substitui um nome por outro, sem jamais questionar o próprio papel nessa engrenagem cíclica de dominação.

Não há tirano que se sustente sem o consentimento das massas. Não há elite opressora sem um povo que se recusa a amadurecer. O povo não é vítima inocente; é agente da própria servidão. Enquanto continuar buscando salvadores ao invés de assumir a responsabilidade por si mesmo, permanecerá eternamente dominado, não por imposição, mas por conveniência. Porque, no fim, é mais fácil ser súdito do que cidadão.