Ação e Não Reação

 Ação e Não Reação

Parece a quem está longe do altar que aquele que não reage é passivo, contudo, para o Verdadeiro místico, é na verdade o contrário, esse é um processo ativo, de muita força de querer e controle.

A maioria das pessoas são como instrumentos musicais, mudam seu tom conforme são tocadas, o Iniciado porém, não. É ele quem controla a si mesmo, e então escolhe com base nas ferramentas filosóficas que dispõe, agindo então ativamente e não reativamente.

E é por isso que você não vê representantes sérios de estudos sérios se atacando mutuamente nas redes sociais. Claro, eles apontam para o Lugar Certo e mostram o Lugar Errado. Ensinam sobre o Nefesh Elokit e o Nefesh Behamit., mas não se dão ao trabalho de aparecem defendendo ou atacando... Isso, nos mostra que a arte do Cortesão é na verdade uma artimanha para conseguir engajamento para ambos, tanto o atacado quanto o atacante, afinal, qualquer notoriedade, mesmo que negativa ainda é atenção, esquece-se o motivo primeiro e mantem-se o engajamento posterior...

De qualquer forma, falando sobre nós e nosso dia-a-dia, e como é possível realmente Praticar o Operativo da Arte fora dos círculos simbólicos, vejamos certa pessoa... 

Ela está sendo atacada verbalmente por outra, vê-se que ela tem razão e não a outra, contudo, ao invés de reafirmar-se como a certa, ela mantém o silêncio, a despeito do que ensinem sobre a vitória no discurso, ela prefere a vitória sobre si mesma, mesmo que seu âmago natural, sua Nefesh Behamit, queira reagir, ela a controla, conhece as ferramentas e bem as usa, não há que se convencer ninguém, não há que se defender da falsidade.

Então, seu silêncio é ativo, sua paz é construída no autocontrole.

Outro exemplo seria de alguém que ao pedir ajuda a outro recebe um não como resposta, passado um tempo, este mesmo que negou o pedido vem lhe pedir a ajuda, e tendo a opção de ser recíproco e dizer não, ou mesmo de enaltecer-se a si próprio dizendo algo como "mesmo que não tenha me ajudado, eu te ajudo", ele prefere apenas estender a mão em silêncio e cumprir a Lei.

Esse é um Iniciado, não aquele com roupas pretas e marcas "místicas", penduricalho de símbolos, mas aquele que vencendo o símbolo, pratica a Magnus Opus.

Terna e Fraternalmente.

O Lótus

Bolo pé-de-moleque

 

Bolo pé-de-moleque

Ingredientes

• Para a massa
• 150g manteiga
• 50g pasta de amendoim
• 170g açúcar cristal
• 3 ovos
• 240ml leite
• 240g farinha de trigo
• 75g maisena
• 1 colher sopa fermento químico
• Para a cobertura
• 200g creme de leite fresco batido em chantilly
• 100g caramelo salgado (ou doce de leite)
• 150g de crocante de amendoim torrado (ou pé-de-moleque)

Modo de preparo

1. Separe todos os ingredientes. Unte e enfarinhe a assadeira redonda de aproximadamente 27cm de diâmetro. Coloque o forno para aquecer a 180°C.
2. Na batedeira, bata a manteiga, o açúcar e a pasta de amendoim até obter um creme fofo.
3. Com a batedeira ligada em velocidade média, adicione os ovos, um a um, batendo para incorporar os ovos entre cada adição.
4. Pare a batedeira e inclua de uma vez o leite, a farinha de trigo e a maisena e bata rapidamente só para misturar.
5. Por fim, coloque o fermento e misture. Despeje a massa na assadeira e leve ao forno por aproximadamente 30 minutos, até ficar assado.
6. Desenforme o bolo quando estiver morno e deixe esfriar completamente antes de finalizar.
7. Na hora de servir, prepare um chantilly com creme de leite fresco. Adicione o caramelo e misture delicadamente. Cubra a superfície do bolo com esse creme e decore com pedacinhos crocantes de amendoim torrado com açúcar ou pé-de-moleque.
8. Aproveite!

THOHOÛ WA-BOHOÛ – O CAMPO DAS POSSIBILIDAD

 THOHOÛ WA-BOHOÛ – O CAMPO DAS POSSIBILIDADES

A expressão hebraica thohoû wa-bohoû – Bereshit-Gênesis 1.2, traduzida como “sem forma e vazio”, refere-se a um germe potencial de se estar contido dentro de outra existência potencial, revelando a ideia de camadas do abismo (th’hôm) de ser que é essencial à cosmologia nativa do Oriente Médio.

O autor de Bereshit-Gênesis descreve o estado primordial do universo como sendo uma semente de possibilidades envolvidas pela casca de uma outra possibilidade. Casca e semente coexistem como os paradoxos problema e solução, pergunta e resposta. O interior abre seu caminho até o exterior, ou o exterior é que atrai o potencial latente do interior? Essa questão ajudou a criar o Universo, diz o autor dessas passagens.

Quando fazemos a guematria cabalística da expressão thohoû wa-bohoû, encontramos o seguinte valor: Tav = 400 + Hei = 5 + Vav = 6 = 411; Vav = 6 + Bet = 2 + Hei = 5 + Vav = 6 = 19; 411 + 19 = 430 = 4 + 3 = 7, o número 7 está associado a sétima sefira da Árvore da Vida, Nêtsach, que significa “vitória, eternidade”. Ela se encontra no mundo de Ietsirá, o Mundo da Formação, justamente o local onde o caos passa a ordem (cosmos). 7 também corresponde a 3 + 4, três é emanação e quatro, realização, estabilidade, também pode ser entendido como o três representando a essência (espírito) e o quatro a forma (matéria).

Trazendo essa reflexão para a nossa vida, diante de todo o caos que se encontra diante de nós, devemos nos voltar para o nosso interior com o objetivo de despertar os potenciais inatos que são capazes de gerar novas perspectivas, ou seja, devemos preencher o vazio existencial possibilitando a abertura para novas formas/possibilidades de realização, pois estamos no Mundo de Assiá, o Mundo das Ações/Realizações. Há um germe potencial latente dentro de cada um de nós, que chamamos de Centelha Divina.

Venha estudar a Cabala sem filtros, com conteúdo didático e enfoque psicológico esotérico. 

Conexão Qabbalah com Kadu Santoro

Zap 21 97252 7014

O segredo mais sombrio da elite.

 O segredo mais sombrio da elite. 

Eles não são do nosso mundo, sabem como manipular desejos, medos e até sonhos. Essas entidades são parasitas da consciência; Eles não precisam de dinheiro - eles precisam da sua energia e, quanto mais dor, mais fortes eles se tornam. Guerras, fome, divisão, destruição de famílias, caos - tudo isso não é dano colateral, é o objetivo, porque é disso que sua comida é feita. Eles se escondem atrás das máscaras do humanismo, progresso e liberdade. Mas se você olhar de perto, fica claro - muitas decisões da elite global não estão apenas enganadas, elas são desumanas, como se o mundo fosse governado por algo que odeia a própria idéia da humanidade. Por que as tecnologias que poderiam salvar milhões são suprimidas, por que a espiritualidade é ridicularizada e por que as diretrizes morais são apagadas? Talvez porque estamos sendo privados da última coisa-a conexão com a maior, mas a verdade é que eles não são todo-poderosos-seu poder repousa em nossa cegueira; Quando você os vê, eles perdem força, quando você não tem medo, eles morrem de fome. Imagine que por trás da fachada do poder mundial oculta não apenas a corrupção ou a luxúria para o controle, mas algo muito mais velho e mais escuro. Alguns estão convencidos de que a elite não é apenas gananciosa-eles são motivados por algo não humano. Uma inteligência interdimensional que se alimenta de nosso medo e sofrimento. Isso não é ficção. Catherine Fitts, ex -funcionário e banqueira de investimentos dos EUA, fala sobre isso. Ela afirma que o sistema global é controlado por um comitê sombra que serve forças ocultas. Essas forças são invisíveis, mas reais - seu objetivo é o caos. A comida deles é o medo. Seus intermediários são aqueles que governam o mundo - de Bohemian Grove aos símbolos na nota de dólar - eles deixam traços em todos os lugares. Rituais, trauma, escravização psicológica - tudo faz parte do jogo. Mas se a escuridão é real, então a luz também é. Não somos impotentes - podemos resistir através da consciência, força espiritual e recusa em participar do sistema que nos destrói. Esta é uma guerra não para o território, mas para sua alma. E nesta batalha, cada um de nós deve escolher - para enviar ou despertar. 

By oleg

BOLO DE MENTA E CHOCOLATE

 

BOLO DE MENTA E CHOCOLATE

Ingredientes:
1 xícara de licor de menta
150 g de chocolate escuro
3 ovos
1 pitada de sal
100 g de açúcar
200 g de farinha de trigo
125 g de iogurte natural
100 g de óleo de girassol
1 colher de fermento em pó royal
1 caixinha de creme de leite fresco

Modo de fazer: Bata as clara com a pitada de sal,  em ponto de neve, com picos muito firmes, e reserve. Em outra tigela, bata as gemas com o açúcar, até que a mistura esteja clara e fofa. Junte o iogurte, o óleo, a farinha e o fermento às gemas batidas, e bata até obter uma massa lisa e homogênea.
Acrescente o licor de menta e as claras em neve. Misture delicadamente, para não perder a aeração, com uma espátula aramada. Forre uma assadeira de  22 cm de diâmetro, com papel manteiga,  e despeje a mistura.  Asse em forno preaquecido a 180 ° C, durante cerca de 40 minutos. Deixe o bolo esfriar completamente na assadeira. Coloque o chocolate picado em uma tigela, acrescente o creme de leite, e leve ao microondas por 1 a 2 minutos. Mexa bem para o que chocolate derreta e se incorpore ao creme de leite. Se precisar, leve o chocolate ao microondas novamente por alguns segundos, até que obtenha uma mistura lisa, encorpada e brilhante.
Desenforme o bolo, retire o papel manteiga e aplique o creme de chocolate, até cobrir totalmente o bolo. Decore com um raminho hortelã.

bolo de fubá com goiabada

 Para preparar um delicioso bolo de fubá com goiabada, é necessário reunir alguns ingredientes essenciais, tome nota:

1 xícara (chá) de fubá;

1 xícara (chá) de farinha de trigo Cocamar;

1 xícara (chá) de açúcar;

1/2 xícara (chá) de óleo de soja Cocamar;

1 xícara (chá) de leite;

3 ovos;

1 colher (sopa) de fermento em pó;

1 pitada de sal;

200g de goiabada cortada em cubos pequenos;

Margarina e farinha de trigo para untar a forma.

Comece pré-aquecendo o forno a 180 °C, em seguida, unte uma forma com margarina e polvilhe com farinha de trigo. Reserve.

Em uma tigela grande, misture o fubá, a farinha de trigo, o açúcar e a pitada de sal.

No liquidificador, bata os ovos, o óleo e o leite até obter uma mistura homogênea. Despeje essa mistura líquida na tigela com os ingredientes secos e misture bem até formar uma massa uniforme. Adicione o fermento em pó e misture delicadamente.

Passe os cubos de goiabada na farinha de trigo para evitar que afundem na massa e junte-os à massa, mexendo suavemente. Despeje a massa na forma untada e leve ao forno pré-aquecido. Asse por aproximadamente 35 a 40 minutos, ou até que, ao inserir um palito no centro do bolo, ele saia limpo.

Retire o bolo do forno e deixe esfriar um pouco antes de desenformar. Sirva em fatias e aproveite!

Somos árvores, vivendo duas vidas ao mesmo tempo.

 Somos árvores, vivendo duas vidas ao mesmo tempo. 

Uma vida rompeu através do solo neste mundo. E mesmo assim, com todo o nosso poder, lutamos para subir ainda mais, subindo em direção ao sol, desesperado para não ser derrubado pela fúria de suas tempestades ou consumido por seus incêndios. 

Depois, há nossas raízes, profundas sob o chão, imóveis e serenas. Eles são nossas mães e pais antigos, que estão dentro de nós em nosso âmago. 

Para eles, não há tempestade, nem luta. Existe apenas um, o infinito, para quem todo o cosmos com todos os seus desafios nada mais são do que uma fantasia renovada a cada momento do vazio. 

Nossa força é de nosso vínculo com eles. Com a nutrição deles, conquistaremos a tempestade e traremos beleza ao mundo dentro do qual fomos plantados. 

Rabino Tzvi Freeman